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<p class="wp-block-paragraph"><strong>On vous connaissait pour un essai sur Jean Cau écrit avec un camarade. Comment êtes-vous passé de Cau à Cur ?</strong></p> <p class="wp-block-paragraph">J’ai découvert Cau un peu de la même façon que Curnonsky : grâce à mes amis bouquinistes du parc Georges Brassens. L’un d’eux vendait un dessin de Curnonsky par Georges Villa, que j’évoque dans mon roman, où on le voit déguster des escargots. Mon ami m’a dit qu’il avait également des livres de l’auteur portraituré. J’ai adoré son style, ses anecdotes, la légèreté sans pédanterie avec laquelle Curnonsky évoque la gastronomie. Ensuite, j’ai compulsé des œuvres de lui qu’on ne lit plus beaucoup et l’enthousiasme est monté. Au même moment, le Krispy Kreme ouvrait à Châtelet, provoquant des phénomènes de foules hypnotisées par les donuts américains. Le contraste était frappant. Je lisais beaucoup Alphonse Boudard, savourant son style argotique et son absence de jugement moral sur ses personnages. C’est du mélange de tous ces éléments qu’a commencé à naître le roman.…</p> <p>L’article <a href="https://lincorrect.org/louis-michaud-linsurrection-qui-trinque/">Louis Michaud : l’insurrection qui trinque</a> est apparu en premier sur <a href="https://lincorrect.org">L'Incorrect</a>.</p>
<p class="wp-block-paragraph">Le difficile épisode historique mondial de la Covid-19 ne réclamerait qu’une description purement scientifique et épidémiologique, s’il n’avait été tellement significatif du bouleversement des mentalités.</p> <p class="wp-block-paragraph">Les populations humaines ont toujours été frappées, à intervalles irréguliers, par des épidémies qui parfois décimaient par millions. Le plus intéressant ici, c’est la différence abyssale de réaction devant la Covid et devant la grippe de Hong Kong en 1969, c’est-à-dire peu de temps avant – quelques décennies, soit une génération. Cette grippe grave, à l’égal de notre Covid, a frappé la France venant d’Espagne au moment de l’hiver 1969-70. On estime qu’elle fit 31 000 morts français en décembre-janvier (un million dans le monde), outre un si grand nombre de malades qu’on annulait des classes faute de professeurs et des trains faute de cheminots. Des institutions ferment ; dans certaines régions, un quart de la population est alité. Les hôpitaux sont débordés par l’afflux de malades graves qui arrivent en brancard et meurent d’hémorragie pulmonaire, à tous les âges.…</p> <p>L’article <a href="https://lincorrect.org/chantal-delsol-covid-quand-la-vie-humaine-devient-religion/">Chantal Delsol : COVID, quand la vie humaine devient religion</a> est apparu en premier sur <a href="https://lincorrect.org">L'Incorrect</a>.</p>
<p class="wp-block-paragraph">Rustiques, gratuites, discrètes, bienveillantes, les boîtes à livres, qui fleurissent partout dans les villages et les villes, sont l’une des rares inventions entièrement bénéfiques de notre temps. Évidemment, pour les pouvoirs publics, elles sont sans doute une manière de s’occuper de culture à peu de frais, et de se donner bonne conscience : ça ne coûte rien, les administrés l’alimentent eux-mêmes, et c’est toujours plus facile que d’inventer des politiques publiques en faveur de la lecture. Mais qu’importe. Grâce à elles, l’ami des livres, où qu’il se promène, dispose d’une sorte de point d’attraction naturel, qui lui procure ce fugace instant d’attente et d’excitation qui lui est cher, celui du chasseur de trésors : et si, dans cette boîte en bois bariolé d’allure quelconque, je découvrais une vieille édition d’un romancier que j’aime, une curiosité en bon état, une enquête de Maigret que je ne possède pas encore ? (Les écrivains pensent aussi : « Un roman de moi, dont je m’empresserai de vérifier la dédicace ?…</p> <p>L’article <a href="https://lincorrect.org/jean-pierre-montal-eloge-des-boites-a-livres/">Jean-Pierre Montal : éloge des boîtes à livres</a> est apparu en premier sur <a href="https://lincorrect.org">L'Incorrect</a>.</p>
<p class="wp-block-paragraph"><strong>Une religion, une foi, un prophète, un code civil, une civilisation, des rites… : qu’est-ce que l’<em>islam</em>, cet objet si difficile à saisir ?</strong></p> <p class="wp-block-paragraph"><strong>Rémi Brague :</strong> C’est un petit peu tout cela. Dans mon livre, je distingue quatre sens du mot « islam » qu’il ne faut surtout pas mélanger. « Islam » peut désigner soit une attitude religieuse de remise de soi entre les mains du principe suprême. Soit une religion avec des croyances fondamentales (Dieu, les anges, les prophètes, le Jugement dernier) et un certain nombre de pratiques, les fameux « cinq piliers » de l’islam. Soit une civilisation, avec ses pratiques, ses mœurs, ses normes, qui définissent un monde islamisé – à l’intérieur duquel, d’ailleurs, il n’y a jamais eu uniquement des musulmans. Soit, enfin, des hommes et femmes de chair et d’os qui ont avec la foi et l’héritage culturel de l’islam des rapports aussi variés que les Occidentaux envers leur christianisme.…</p> <p>L’article <a href="https://lincorrect.org/remi-brague-et-ferghane-azihari-islam-cest-que-de-lamour/">Rémi Brague et Ferghane Azihari : Islam, c’est que de l’amour !</a> est apparu en premier sur <a href="https://lincorrect.org">L'Incorrect</a>.</p>
<p class="wp-block-paragraph">Il y a sans doute plus de variété formelle et de qualité littéraire condensées dans les onze volumes de <em>Retour au goudron</em> que dans la somme des 450 autres romans de la rentrée littéraire 2026. Plus un écrivain est souverain, plus il peut s’autoriser d’audaces. Antoine Volodine, au faîte de son projet et au comble de sa maîtrise, se les permet toutes, pour la plus grande joie du lecteur. Évidemment, la dimension de la chose et sa structure très conceptuelle pourraient en rebuter plus d’un. On soupçonnerait aisément, derrière <em>Retour au goudron</em>, un prétentieux fatras dépressif globalement illisible. Sauf qu’il n’en est rien car l’écrivain, en dépit de ses tonalités ténébreuses, de ses oripeaux expérimentaux, ou même de la dimension de « performance » attachée à cette coda, a toujours fait primer le charme, l’étonnement, la beauté, l’humour et une folle inventivité sur tout autre argument littéraire.</p> <p class="wp-block-paragraph"><strong>Performance initiale</strong></p> <p class="wp-block-paragraph">Dans <em>Dernière livraison</em>, qui contient la phrase conclusive de toute l’œuvre telle que Volodine l’avait annoncée dans des entretiens il y a plus de vingt ans : <em>« Je me tais.</em>…</p> <p>L’article <a href="https://lincorrect.org/retour-au-goudron-dantoine-volodine-une-coda-magistrale/">« Retour au goudron » d’Antoine Volodine : une coda magistrale</a> est apparu en premier sur <a href="https://lincorrect.org">L'Incorrect</a>.</p>
<p class="wp-block-paragraph"><strong>Comment décrire l’immigration en France depuis 2017 ?</strong></p> <p class="wp-block-paragraph">Le constat saillant est celui d’une décennie de tous les records : il n’y a jamais eu autant d’immigration en France que depuis 2017. Cette accélération migratoire n’a certes pas débuté avec la présidence d’Emmanuel Macron. Elle est engagée depuis la fin des années 1990 et s’est déployée à travers les mandats élyséens successifs, sans qu’aucun gouvernement ne l’ait endiguée. Mais cet emballement a pris une dimension inédite pendant ces dernières années.</p> <p class="wp-block-paragraph">Durant les mandats d’Emmanuel Macron, la France a accordé chaque année, en moyenne, 35% de titres de séjour en plus que sous François Hollande, et 55% de plus que sous Nicolas Sarkozy. Environ un million de premières demandes d’asile ont été enregistrées sur la même période. La France a ainsi accueilli l’équivalent de la deuxième ville du pays (plus peuplée que Marseille) entièrement composée de demandeurs d’asile. Le nombre de bénéficiaires de l’AME, qui sert à évaluer la dynamique de l’immigration clandestine, a augmenté de 47% depuis 2017.…</p> <p>L’article <a href="https://lincorrect.org/nicolas-pouvreau-monti-immigration-champion-mon-frere/">Nicolas Pouvreau-Monti : Immigration, champion mon frère !</a> est apparu en premier sur <a href="https://lincorrect.org">L'Incorrect</a>.</p>
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